الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله: يا أيها الذين آمنوا آية 208

                                          [1944] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح بن أبي سريج ، أخبرني الهيثم بن يمان ، ثنا إسماعيل بن زكريا ، حدثني محمد بن عون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قوله: " يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة كذا قرأها بالنصب ، [ ص: 370 ] يعني: مؤمني أهل الكتاب، فإنهم كانوا مع الإيمان بالله مستمسكين ببعض أمر التوراة والشرائع التي نزلت فيهم ". وروي عن مقاتل بن حيان ، أنه قال: عبد الله بن سلام ومؤمنو أهل الكتاب.

                                          قوله: ادخلوا في السلم

                                          [1945] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ، أخبرني الهيثم بن يمان ، ثنا إسماعيل بن زكريا ، حدثني محمد بن عون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: قال الله تبارك وتعالى: " ادخلوا في السلم كافة يقول: ادخلوا في شرائع دين محمد صلى الله عليه وسلم، ولا تدعوا منها شيئا، وحسبكم الإيمان بالتوراة وما فيها ".

                                          [1946] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، أنبأ بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قوله: " ادخلوا في السلم كافة قال: السلم: الطاعة ". وروي عن أبي العالية ، والربيع بن أنس ، نحو ذلك.

                                          [1947] أخبرنا محمد بن سعد العوفي ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي الحسين ، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس ، قوله: " يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة والسلم: الإسلام ". وروي عن عكرمة ، وأحد قولي مجاهد ، والسدي ، والضحاك ، وطاووس : وأحد قولي قتادة نحو ذلك.

                                          [1948] حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن أبي فاطمة ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله: " ادخلوا في السلم كافة قال: في أنواع البر كلها ".

                                          والوجه الثاني:

                                          [1949] حدثنا عبيد الله بن إسماعيل البغدادي ، ثنا خلف بن هشام المقرئ ، ثنا الخفاف ، قال: قال سعيد : قال: قال قتادة : " في السلم يعني: الموادعة ".

                                          قوله: كافة

                                          [1950] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب، أنبأ بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله: " ادخلوا في السلم كافة يقول: جميعا ". وروي عن الضحاك ، وأبي العالية ، والربيع ، وعكرمة ، وقتادة ، والسدي ، ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك.

                                          [ ص: 371 ] قوله تعالى: ولا تتبعوا خطوات الشيطان

                                          قد تقدم تفسيره على أربعة أوجه. وهذين الحديثين لم نكتبهما هناك، فكتبناهما هنا.

                                          [1951] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، في قوله: " خطوات الشيطان يقول: عمله ".

                                          [1952] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا أسباط ، عن السدي : " ولا تتبعوا خطوات الشيطان يقول: طاعته ".

                                          قوله: إنه لكم عدو مبين

                                          [1953] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال: قال مطرف : وجدنا أغش عباد الله لعبيد الله الشيطان.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية