إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة المائدة - تفسير قوله تعالى وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء- الجزء رقم4

قوله تعالى: وقالت اليهود يد الله مغلولة آية 64

[6575] حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، قال ابن عباس : وقالت اليهود يد الله مغلولة أي: بخيلة.

[6576] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: وقالت اليهود يد الله مغلولة قال: لا يعنون يدا لكان يد الله موثقة ولكن يقولون بخيل أمسك ما عنده - تعالى الله عما يقولون علوا كثيرا - وروي عن عكرمة ، والضحاك نحوه.

[6577] حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، قوله: وقالت اليهود يد الله مغلولة قالوا لقد تحمدنا الله بقوله: يا بني إسرائيل حتى جعلوا يده إلى نحره وكذبوا.

[ ص: 1168 ] قوله تعالى: غلت أيديهم

[6578] حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن شبيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك ، في قوله: غلت أيديهم يقول: أمسكت عن النفقة والخير.

قوله تعالى: ولعنوا بما قالوا

[6579] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: ولعنوا بما قالوا قال: قالوا: إن الله وضع يده على صدره فلم يبسطها أبدا حتى يرد علينا ملكنا.

قوله تعالى: بل يداه مبسوطتان

[6580] ذكر عن الفضل بن موسق، ثنا الحسين بن فايد، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، في قوله: بل يداه مبسوطتان قال: يعني اليدين.

[6581] حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة، قوله: بل يداه مبسوطتان ينفق بهما كيف يشاء.

قوله تعالى: ينفق كيف يشاء

[6582] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، ينفق كيف يشاء قال: يرزق كيف يشاء.

قوله تعالى: وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك

[6583] حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد، عن سعيد ، عن قتادة، قوله: وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا حملهم حسد محمد صلى الله عليه وسلم والعرب على أن كفروا به، وهم يجدونه مكتوبا عندهم.

قوله تعالى: وألقينا بينهم العداوة والبغضاء

[6584] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، عن العوام بن حوشب ، عن إبراهيم التيمي ، قوله: العداوة والبغضاء قال: الخصومات والجدال في الدين.

قوله تعالى: كلما أوقدوا نارا

[6585] حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل بن عباد، عن ابن أبي نجيح ، عن [ ص: 1169 ] مجاهد، كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله يقول: كلما مكروا مكرا أطفأ الله النار والمكر.

[6586] حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس ، ثنا يزيد، عن سعيد ، عن قتادة، قوله: كلما أوقدوا نارا للحرب قال: اليهود.

قوله تعالى: للحرب

[6587] حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، قوله: نارا للحرب حرب محمد صلى الله عليه وسلم.

قوله تعالى: أطفأها الله

[6588] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله يقول: كلما أجمعوا أمرهم على شيء فرقه وأطفأ حسدهم ونارهم، وقذف في قلوبهم الرعب.

[6589] ذكر عن خارجة بن مصعب، عن يونس بن عبيد، عن الحسن ، في قوله: كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله قال: كلما اجتمعت السفلة على قتل العرب أذلهم الله.

[6590] حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة، كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله فلن تلق اليهود في بلد إلا وجدتهم من أذل أهله، لقد جاء الإسلام حين جاء وهم تحت أيدي المجوس أبغض خلقه نقمة فاتصفوا بأعمالهم أعمال السوء.

قوله تعالى: ويسعون في الأرض فسادا

[6591] وبه عن قتادة، قوله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين أولئك أعداء الله اليهود.