إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة الأعراف - تفسير قوله تعالى قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن- الجزء رقم5

قوله تعالى: قل إنما حرم ربي الفواحش

[8408] أخبرني أبي، ثنا أبو طاهر بن السرح، ثنا ابن وهب ، أنبأ ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن محمد بن عبيدان، أن حازما الرهاوي، حدثه أنه، سمع مولاه، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مسألة الناس من الفواحش.

والوجه الثاني:

[8409] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله: قل إنما حرم ربي الفواحش يعني الزنا

الوجه الثالث:

[8410] حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا محمد بن بكار، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن قيس، قوله: الفواحش قال: كانوا يمشون حول البيت عراة

قوله تعالى: ما ظهر منها وما بطن

[8411] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال: كانوا في الجاهلية لا يرون بالزنا بأسا في السر ويستقبحونه في العلانية، فحرم الله الزنا في السر والعلانية؟ قال أبو محمد : وروي عن عطاء الخراساني ، وعكرمة ، وأبي صالح ، وعلي بن الحسين ، وقتادة ، ومطر الوراق، والربيع بن أنس ، والسدي نحو ذلك.

[ ص: 1470 ] [8412] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن الحسن بن زبالة، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : الفواحش قال: نكاح الأمهات والبنات وروي عن سعيد بن جبير ،نحو ذلك.

[8413] حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، ثنا قيس، عن خصيف ، عن مجاهد: ما ظهر منها وما بطن ف قوله: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم و قوله: وأن تجمعوا بين الأختين

[8414] ذكر عن روح ، ثنا عثمان بن غياث، عن عكرمة : ما ظهر منها الظلم، ظلم الناس

[8315] حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا ابن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري ما ظهر منها وما بطن قال: العري ، وكانوا يطوفون بالبيت عراة.

[8416] أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، قراءة، أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي : حدثني رجل، من أهل المدينة، عن ابن عباس ، في قول الله تعالى: قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال: ما ظهر منها فنكاح الأبناء نساء الآباء، وجمع بين الأختين، أو تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها.

قوله تعالى: وما بطن

[8417] حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، أنبأ هشام بن يونس ، عن ابن جريج ، قال: عطاء ، عن ابن عباس : وما بطن قال: السر وروي عن عكرمة ، وقتادة ، وعطاء الخراساني ، والربيع بن أنس ، والسدي ،نحو ذلك.

[8418] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : وما بطن قال: الزنا وروي عن الزهري ، ومجاهد ، ومحمد بن قيس، نحو ذلك.

[ ص: 1471 ] [8419] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، عن عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن علي بن حسين، قوله: وما بطن نكاح امرأة الأب

[8420] ذكر عن روح بن عبادة، ثنا عثمان بن غياث، عن عكرمة : وما بطن من الفواحش: الزنا والسرقة

قوله تعالى: والإثم

[8421] حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه، عن النواس بن سمعان، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإثم، فقال: الإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس.

[8422] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حيكم، فيما كتب إلي، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: والإثم قال: الإثم: المعصية

قوله: والبغي بغير الحق

[8423] وبه عن السدي ، قوله: والبغي أن تبغي على الناس بغير حق

قوله تعالى: وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا

[8424] حدثنا أبي ، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: كل سلطان في القرآن حجة. وروي عن أبي مالك ، ومحمد بن كعب ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، والسدي ، والضحاك ، والنضر بن عربي مثل ذلك