الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وسئل عن nindex.php?page=treesubj&link=26450_26458ضمان بساتين وأنهم لما سمعوا بقدوم العدو المخذول دخلوا إلى المدينة وغلقت أبواب المدينة ولم يبق لهم سبيل إلى البساتين ونهب زرعهم وغلتهم .
[ ص: 244 ] فأجاب : الخوف العام الذي يمنع من الانتفاع هو من الآفات السماوية وإذا nindex.php?page=treesubj&link=26450_24539_24617_26458تلفت الزروع بآفة سماوية : فهل توضع الجائحة فيه كما توضع في الثمرة ؟ كما نص النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=69997إذا بعت أخاك ثمرة فأصابتها جائحة فلا يحل لك أن تأخذ من مال أخيك شيئا بم يأخذ أحدكم مال أخيه بغير حق ؟ } اختلفوا في nindex.php?page=treesubj&link=26450_26458الزرع إذا تلف قبل تمكن المستأجر من حصاده هل توضع فيه الجائحة ؟ على قولين . أشبههما بالمنصوص والأصول أنها توضع . والله أعلم .