قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=18896_19917_31119_31124_31134_32487_34300_29030nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=9ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون  

من ملك نفسه وقهرها ودانها: عز بذلك " لأنه انتصر على أشد أعدائه وقهره وأسره واكتفى شره قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=9ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون فحصر الفلاح في وقاية شح نفسه، وتطلعها إلى ما منعت منه، وحرصها على ما يضيرها مما تشتهيه: من علو وترفع، ومال وجاه وأهل ومسكن، ومأكل ومشرب وملبس وغير ذلك . فإنها تتطلع إلى ذلك كله وتشتهيه، وهو عين هلاكها ومنه ينشأ البغي والحسد والحقد . فمن وقي شح نفسه فقد قهرها وقصرها على ما أبيح لها وأذن لها فيه، وذلك عين الفلاح .

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=18896_19917_31119_31124_31134_32487_34300_29030nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=9وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ  

مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ وَقَهَرَهَا وَدَانَهَا: عَزَّ بِذَلِكَ " لِأَنَّهُ انْتَصَرَ عَلَى أَشَدِّ أَعْدَائِهِ وَقَهَرَهُ وَأَسَرَهُ وَاكْتَفَى شَرَّهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=9وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ فَحَصَرَ الْفَلَاحَ فِي وِقَايَةِ شُحِّ نَفْسِهِ، وَتَطَلُّعِهَا إِلَى مَا مُنِعَتْ مِنْهُ، وَحِرْصِهَا عَلَى مَا يَضِيرُهَا مِمَّا تَشْتَهِيهِ: مِنْ عُلُوٍّ وَتَرَفُّعٍ، وَمَالٍ وَجَاهٍ وَأَهْلٍ وَمَسْكَنٍ، وَمَأْكَلٍ وَمَشْرَبٍ وَمَلْبَسٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ . فَإِنَّهَا تَتَطَلَّعُ إِلَى ذَلِكَ كُلِّهِ وَتَشْتَهِيهِ، وَهُوَ عَيْنُ هَلَاكِهَا وَمِنْهُ يَنْشَأُ الْبَغْيُ وَالْحَسَدُ وَالْحِقْدُ . فَمَنْ وُقِيَ شُحَّ نَفْسِهِ فَقَدْ قَهَرَهَا وَقَصَرَهَا عَلَى مَا أُبِيحَ لَهَا وَأُذِنَ لَهَا فِيهِ، وَذَلِكَ عَيْنُ الْفَلَاحِ .