ولقد كان موسى - عليه السلام - شديد الغضب، لكنه كان سريع الفيئة; ولذا قال راجعا إلى الحق في أمر أخيه معلنا الرضا فقال: nindex.php?page=treesubj&link=20009_29693_30527_30538_32064_33177_34513_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=151رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين .

طلب الغفران لنفسه لأنه يحس كما يحس الأبرار بقصور نفسي من تقصير حقيقي؛ ولأنه ألقى التبعة على أخيه، وما قصر أخوه، وأن يغفر لأخيه إذا كان لم يحملهم على الجادة، ولم يمنعهم عن غيهم، ثم يقول:nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=151وأدخلنا في رحمتك التي كتبتها للمؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=151وأنت أرحم الراحمين

وهنا إشارة بيانية في القول، فإن هارون قال: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=150ابن أم وهو نداء استعطاف واسترحام، وخصت الأم بالذكر; لأنها مجتمع الحنان والرفق والمودة بين أولادها.

وَلَقَدْ كَانَ مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - شَدِيدَ الْغَضَبِ، لَكِنَّهُ كَانَ سَرِيعَ الْفَيْئَةِ; وَلِذَا قَالَ رَاجِعًا إِلَى الْحَقِّ فِي أَمْرِ أَخِيهِ مُعْلِنًا الرِّضَا فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=20009_29693_30527_30538_32064_33177_34513_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=151رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ .

طَلَبَ الْغُفْرَانَ لِنَفْسِهِ لِأَنَّهُ يَحُسُّ كَمَا يَحُسُّ الْأَبْرَارُ بِقُصُورٍ نَفْسِيٍّ مِنْ تَقْصِيرٍ حَقِيقِيٍّ؛ وَلِأَنَّهُ أَلْقَى التَّبِعَةَ عَلَى أَخِيهِ، وَمَا قَصَّرَ أَخُوهُ، وَأَنْ يَغْفِرَ لِأَخِيهِ إِذَا كَانَ لَمْ يَحْمِلْهُمْ عَلَى الْجَادَّةِ، وَلَمْ يَمْنَعْهُمْ عَنْ غَيِّهِمْ، ثُمَّ يَقُولُ:nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=151وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ الَّتِي كَتَبْتَهَا لِلْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=151وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

وَهُنَا إِشَارَةٌ بَيَانِيَّةٌ فِي الْقَوْلِ، فَإِنَّ هَارُونَ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=150ابْنَ أُمَّ وَهُوَ نِدَاءُ اسْتِعْطَافٍ وَاسْتِرْحَامٍ، وَخُصَّتِ الْأُمُّ بِالذِّكْرِ; لِأَنَّهَا مُجْتَمَعُ الْحَنَانِ وَالرِّفْقِ وَالْمَوَدَّةِ بَيْنَ أَوْلَادِهَا.