فصل: نذكر فيه nindex.php?page=treesubj&link=28952صفات الحروف وعللها

الأول: المهموسة: وهي عشرة أحرف يجمعها قولك: (سكت فحثه شخص)

ومعنى nindex.php?page=treesubj&link=28952الحرف المهموس: أنه حرف جرى معه النفس عند النطق به، لضعفه وضعف الاعتماد عليه عند خروجه، فهو أضعف من المجهور، وبعض الحروف المهموسة أضعف من بعض، فالصاد والخاء أقوى من غيرهما، لأن في الصاد إطباقا وصفيرا واستعلاء، وهن من صفات القوة، والخاء فيه استعلاء.

وإنما لقبت هذه الحروف بالمهموسة، لأن الهمس: الحس الخفي الضعيف، فلما كانت ضعيفة لقبت بذلك، قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=108 {فلا تسمع إلا همسا} [طه: 108]. قيل: هو حس الإقدام.

ومنه قول أبي زبيد في صفة الأسد:

فباتوا يدلجون وبات يسري بصير بالدجى هاد هموس

فَصْلٌ: نَذْكُرُ فِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=28952صِفَاتِ اَلْحُرُوفِ وَعِلَلَهَا

اَلْأَوَّلُ: اَلْمَهْمُوسَةُ: وَهِيَ عَشَرَةُ أَحْرُفٍ يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ: (سَكَتَ فَحَثَّهُ شَخْصُ)

وَمَعْنَى nindex.php?page=treesubj&link=28952اَلْحَرْفِ اَلْمَهْمُوسِ: أَنَّهُ حَرْفٌ جَرَى مَعَهُ اَلنَّفَسُ عِنْدَ اَلنُّطْقِ بِهِ، لِضَعْفِهِ وَضَعْفِ اَلِاعْتِمَادِ عَلَيْهِ عِنْدَ خُرُوجِهِ، فَهُوَ أَضْعَفُ مِنَ اَلْمَجْهُورِ، وَبَعْضُ اَلْحُرُوفِ اَلْمَهْمُوسَةِ أَضْعَفُ مِنْ بَعْضٍ، فَالصَّادُ وَالْخَاءُ أَقْوَى مِنْ غَيْرِهِمَا، لِأَنَّ فِي اَلصَّادِ إِطْبَاقًا وَصَفِيرًا وَاسْتِعْلَاءً، وَهُنَّ مِنْ صِفَاتِ اَلْقُوَّةِ، وَالْخَاءُ فِيهِ اِسْتِعْلَاءٌ.

وَإِنَّمَا لُقِّبَتْ هَذِهِ اَلْحُرُوفُ بِالْمَهْمُوسَةِ، لِأَنَّ اَلْهَمْسَ: اَلْحِسُّ اَلْخَفِيُّ اَلضَّعِيفُ، فَلَمَّا كَانَتْ ضَعِيفَةً لُقِّبَتْ بِذَلِكَ، قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=108 {فَلَا تَسْمَعُ إِلا هَمسًا} [طه: 108]. قِيلَ: هُوَ حِسُّ اَلْإِقْدَامِ.

وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي زُبَيْدٍ فِي صِفَةِ اَلْأَسَدِ:

فَبَاتُوا يُدْلِجُونَ وَبَاتَ يَسْرِي بَصِيرٌ بِالدُّجَى هَادٍ هَمُوسُ