معطوف أي ومنهم الذين اتخذوا مسجدا ويجوز أن يكون رفعا بالابتداء ومن قرأ ( الذين ) بلا واو وهي قراءة المدنيين فهو عنده رفع بالابتداء لا غير وفي الخبر قولان زعم أن التقدير الذين اتخذوا مسجدا لا تقم فيه أبدا أي لا تقم في مسجدهم كما قال : الكسائي
من باب من يغلق من داخل
قال يريد من باب من يغلق بابه من داخل ، قال : هذا خطأ عند البصريين ولا يجوز في شعر ولا غيره ولو جاز هذا لقلت الذي اشتريت عمرو بمعنى الذي اشتريت داره عمرو ، قال أبو جعفر : يكون خبر الابتداء لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم ( أبو جعفر ضرارا ) مصدر مفعول من أجله ( وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا ) عطف كله .