nindex.php?page=treesubj&link=28908_16359_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91قالوا تالله لقد آثرك الله علينا [91] .
الأصل همزتان خففت الثانية ، ولا يجوز تحقيقهما . واسم الفاعل مؤثر ، والمصدر إيثار ، ويقال : أثرت التراب إثارة فأنا مثير ، وهو أيضا على أفعل ثم أعل ، والأصل أثير قلبت حركة الياء على الثاء فانقلبت الياء ألفا ثم حذفت لالتقاء الساكنين ، وأثرت الحديث على فعلت فأنا آثره (
nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91وإن كنا لخاطئين ) من خطئ يخطأ ؛ إذا أتى الخطيئة .
nindex.php?page=treesubj&link=28908_16359_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا [91] .
الْأَصْلُ هَمْزَتَانِ خُفِّفَتِ الثَّانِيَةُ ، وَلَا يَجُوزُ تَحْقِيقُهُمَا . وَاسْمُ الْفَاعِلِ مُؤْثِرٌ ، وَالْمَصْدَرُ إِيثَارٌ ، وَيُقَالُ : أَثَرْتُ التُّرَابَ إِثَارَةً فَأَنَا مُثِيرٌ ، وَهُوَ أَيْضًا عَلَى أَفْعَلَ ثُمَّ أُعِلَّ ، وَالْأَصْلُ أَثِيرٌ قُلِبَتْ حَرَكَةُ الْيَاءِ عَلَى الثَّاءِ فَانْقَلَبَتِ الْيَاءُ أَلِفًا ثُمَّ حُذِفَتْ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ ، وَأَثَرْتُ الْحَدِيثَ عَلَى فَعَلْتُ فَأَنَا آثُرُهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=91وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ ) مِنْ خَطِئَ يَخْطَأُ ؛ إِذَا أَتَى الْخَطِيئَةَ .