nindex.php?page=treesubj&link=28908_28902_30386_30387_30413_30539nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مثل الجنة التي وعد المتقون [35]

رفع بالابتداء عند nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه ، والتقدير عنده : فيما يقص عليكم مثل الجنة ، [ ص: 359 ] أو مثل الجنة فيما نقص عليكم . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء : الرافع له تجري من تحتها الأنهار . والمعنى : الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار ، كما يقال : حلية فلان أسمر . قال nindex.php?page=showalam&ids=15153محمد بن يزيد : من قال : مثل بمعنى صفة ، فقد أخطأ ؛ لأنه إنما يقال : صفة فلان أنه ظريف وأنه كريم ، ويقال : مثل زيد مثل عمرو . ومثل مأخوذ من المثال والحذو ، وصفة مأخوذة من التحلية والنعت ، وإنما التقدير : فيما يقص عليكم مثل الجنة . ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35أكلها دائم ) وفيها كذا وفيها كذا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35تلك عقبى الذين اتقوا ) ابتداء وخبر ، وكذا ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35وعقبى الكافرين النار ) .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_28902_30386_30387_30413_30539nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ [35]

رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ ، وَالتَّقْدِيرُ عِنْدَهُ : فِيمَا يُقَصُّ عَلَيْكُمْ مَثَلُ الْجَنَّةِ ، [ ص: 359 ] أَوْ مَثَلُ الْجَنَّةِ فِيمَا نَقُصُّ عَلَيْكُمْ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ : الرَّافِعُ لَهُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ . وَالْمَعْنَى : الْجَنَّةُ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ، كَمَا يُقَالُ : حِلْيَةُ فُلَانٍ أَسْمَرُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15153مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ : مَنْ قَالَ : مَثَلٌ بِمَعْنَى صِفَةٍ ، فَقَدْ أَخْطَأَ ؛ لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُقَالُ : صِفَةُ فُلَانٍ أَنَّهُ ظَرِيفٌ وَأَنَّهُ كَرِيمٌ ، وَيُقَالُ : مَثَلُ زَيْدٍ مَثَلُ عَمْرٍو . وَمَثَلٌ مَأْخُوذٌ مِنَ الْمِثَالِ وَالْحَذْوِ ، وَصِفَةٌ مَأْخُوذَةٌ مِنَ التَّحْلِيَةِ وَالنَّعْتِ ، وَإِنَّمَا التَّقْدِيرُ : فِيمَا يُقَصُّ عَلَيْكُمْ مَثْلُ الْجَنَّةِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35أُكُلُهَا دَائِمٌ ) وَفِيهَا كَذَا وَفِيهَا كَذَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا ) ابْتِدَاءٌ وَخَبَرٌ ، وَكَذَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ) .