nindex.php?page=treesubj&link=28908_23465_23504_28723nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267ولا تيمموا الخبيث [ 267 ]

وفي قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله : ( ولا تأمموا ) ، وهما لغتان . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير : ( ولا تيمموا ) ، والأصل : " تتيمموا " فأدغم التاء في التاء . ومن قرأ : ( تيمموا ) حذف . وقرأ مسلم بن جندب : ( ولا تيمموا ) . ( ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه ) . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : ( إلا أن تغمضوا فيه ) ، وقال : إلا أن تغمض لكم فيه . وروي عنه : ( إلا أن تغمضوا فيه ) [ ص: 337 ] أي تأخذوه بنقصان ، فكيف تعطونه في الصدقة . " أن " في موضع نصب ، والتقدير إلا بأن .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_23465_23504_28723nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ [ 267 ]

وَفِي قِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ : ( وَلَا تَأَمَّمُوا ) ، وَهُمَا لُغَتَانِ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ : ( وَلَا تَّيَمَّمُوا ) ، وَالْأَصْلُ : " تَتَيَمَّمُوا " فَأَدْغَمَ التَّاءَ فِي التَّاءِ . وَمَنْ قَرَأَ : ( تَيَمَّمُوا ) حَذَفَ . وَقَرَأَ مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ : ( وَلَا تُيَمِّمُوا ) . ( وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ ) . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : ( إِلَّا أَنْ تُغْمَضُوا فِيهِ ) ، وَقَالَ : إِلَّا أَنْ تُغْمَضَ لَكُمْ فِيهِ . وَرُوِيَ عَنْهُ : ( إِلَّا أَنْ تُغَمِّضُوا فِيهِ ) [ ص: 337 ] أَيْ تَأْخُذُوهُ بِنُقْصَانٍ ، فَكَيْفَ تُعْطُونَهُ فِي الصَّدَقَةِ . " أَنْ " فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ ، وَالتَّقْدِيرُ إِلَّا بِأَنْ .