لا يتخذ المؤمنون الكافرين [ 28 ]
جزما على " التي " ، وكسرت الذال لالتقاء الساكنين ، قال : ويجوز ( لا يتخذ المؤمنون ) بالرفع على الخبر ، كما يقال : ينبغي أن تفعل ذلك . الكسائي ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء شرط ، وجوابه أي فليس من أولياء الله مثل : واسأل القرية إلا أن تتقوا منهم تقاة مصدر ، وكذا تقية ، والأصل الواو .
[ ص: 366 ] ويحذركم الله نفسه قال : أي ويحذركم الله إياه ، ثم استغنوا عن ذلك بذا وصار المستعمل . قال : وأما أبو إسحاق تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك فمعناه تعلم ما عندي وما في حقيقتي ، ولا أعلم ما عندك ولا ما في حقيقتك . وقال غيره : ويحذركم الله نفسه أي عقابه ، مثل واسأل القرية وقال : تعلم ما في نفسي أي مغيبي ، فجعلت النفس في موضع الإضمار لأنه فيها يكون ، " ولا أعلم ما في نفسك " على الازدواج .