حتى إذا جاءنا [38]
قراءة نافع وعاصم وهي البينة لأن الضمير يعود على "من" و"القرين" ، وقراءة وعبد الله بن عامر والكوفيين غير أبي عمرو (حتى عاصم إذا جاءنا وهو بمعنى ذلك أي حتى إذا جاءنا هو وقرينه والعرب تحذف مثل هذا ، كما يقال : كحلت عيني ، يراد العينان . قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين اسم "ليت" وهي ظرف ، كما يقال : يا ليت بيني وبينك بعدا . ويجوز بعد بمعنى ليت مقدار ذلك ، فإن قلت : ليت بيني وبينك متباعد رفعت .