ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين [30]
نعت للعذاب . وزعم أن في قراءة الفراء ( من عذاب [ ص: 132 ] المهين ) وذهب إلى أنه إضافة الشيء إلى نفسه مثل : ( عبد الله وذلك دين القيمة ) . قال : وإضافة الشيء إلى نفسه عند البصريين محال ، والقراءة مخالفة للسواد ، ولو صحت كان تقديرها من عذاب أبو جعفر فرعون المهين ثم أقيم النعت مقام المنعوت ويكون الدليل على الحذف .