nindex.php?page=treesubj&link=28908_29692_30347_30497_32872_34097nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8قل إن الموت الذي تفرون منه [8]

أي تأبون أن تتمنوه ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8الذي ) في موضع نصب نعت للموت ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8فإنه ملاقيكم ) خبر إن وجاز أن تدخل الفاء ولا يجوز : إن أخاك فمنطلق لأن في الكلام معنى الجزاء ، وأجاز الكوفيون : إن ضاربك فظالم؛ لأن في [ ص: 428 ] الكلام معنى الجزاء عندهم ، وفيه قول آخر ويكون الذي تفرون منه خبر إن الموت هو الذي تفرون منه ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة ) عطف جملة على جملة ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8فينبئكم بما كنتم تعملون ) عطف على تردون .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_29692_30347_30497_32872_34097nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ [8]

أَيْ تَأْبَوْنَ أَنْ تَتَمَنَّوْهُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8الَّذِي ) فِي مَوْضِعِ نَصْبِ نَعْتٍ لِلْمَوْتِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ) خَبَرُ إِنَّ وَجَازَ أَنْ تَدْخُلَ الْفَاءُ وَلَا يَجُوزُ : إِنَّ أَخَاكَ فَمُنْطَلِقٌ لِأَنَّ فِي الْكَلَامِ مَعْنَى الْجَزَاءِ ، وَأَجَازَ الْكُوفِيُّونَ : إِنَّ ضَارِبَكَ فَظَالِمٌ؛ لِأَنَّ فِي [ ص: 428 ] الْكَلَامِ مَعْنَى الْجَزَاءِ عِنْدَهُمْ ، وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ وَيَكُونُ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ خَبَرٌ إِنَّ الْمَوْتَ هُوَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ) عَطْفُ جُمْلَةٍ عَلَى جُمْلَةٍ ( nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) عَطْفٌ عَلَى تُرَدُّونَ .