nindex.php?page=treesubj&link=28908_18648_18651nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4أو زد عليه [4] تخيير ( nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4ورتل القرآن ترتيلا ) حقيقته في كلام العرب: تلبث في قراءته وافصل الحرف من الحرف الذي بعده، ولا تستعجل فيدخل بعض الحروف في بعض، مشتق من الرتل، قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : وفي الأسنان الرتل، وهو أن يكون بين الأسنان الفرج، لا يركب بعضها بعضا، يقال: ثغر رتل، قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وهذا قول صحيح بين، وقيل: هو من الرتل الذي هو الضعف واللين، فالمعنى: لين القراءة ولا تستعجل بالانكماش.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_18648_18651nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4أَوْ زِدْ عَلَيْهِ [4] تَخْيِيرٌ ( nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا ) حَقِيقَتُهُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: تَلَبَّثْ فِي قِرَاءَتِهِ وَافْصِلِ الْحَرْفَ مِنَ الْحَرْفِ الَّذِي بَعْدَهُ، وَلَا تَسْتَعْجِلْ فَيَدْخُلَ بَعْضُ الْحُرُوفِ فِي بَعْضٍ، مُشْتَقٌّ مِنَ الرَّتَلِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : وَفِي الْأَسْنَانِ الرَّتَلُ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْأَسْنَانِ الْفَرْجُ، لَا يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا، يُقَالُ: ثَغْرٌ رَتَلٌ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا قَوْلٌ صَحِيحٌ بَيِّنٌ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الرَّتَلِ الَّذِي هُوَ الضَّعْفُ وَاللِّينُ، فَالْمَعْنَى: لَيِّنِ الْقِرَاءَةَ وَلَا تَسْتَعْجِلْ بِالِانْكِمَاشِ.