الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إعراب القرآن للنحاس

النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس

صفحة

جزء

وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة [31].

أصحاب جمع صاحب على حذف الزائد؛ لأن أفعالا ليس بجمع فاعل بغير حذف، وأفعال جمع ثمانية أمثلة ليس منها فاعل ولا فعل ( وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ) أي شدة وتعبدا ليكفروا فيعلموا أن الله قادر على تقوية هؤلاء الملائكة وتأييدهم ( ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ) لام كي، وأصلها أنها لام الخفض؛ لأن المعنى لاستيقان الذين أوتوا الكتاب ( ويزداد الذين آمنوا إيمانا ) عطف على الأول وكذا ( ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ) ثم أعيدت اللام، ولو لم يؤت بها لجاز في ( وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ) (ما) في موضع نصب بـ(أراد) وهي وذا بمنزلة شيء واحد، فإن جعلت ذا بمعنى الذي فما [ ص: 71 ] في موضع رفع بالابتداء، وذا خبره، وما بعده صلة له ( كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ) الكاف في موضع نصب نعت لمصدر ( وما يعلم جنود ربك إلا هو ) رفع بـ( يعلم ) ولا يجوز النصب على الاستثناء، وكذا ( وما هي إلا ذكرى للبشر ) قال مجاهد : أي: وما النار إلا ذكرى للبشر، وذكر محمد بن جرير أن التمام

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث