والليل إذ أدبر [33] قراءة ، ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد وعمر بن عبد العزيز ، ، وأبي جعفر وشيبة ، ، وابن كثير وأبي عمرو . وقرأ وعاصم الحسن وابن محيصن وحمزة (والليل إذا دبر) قال ونافع : الصحيح أن دبر وأدبر بمعنى واحد، على هذا كلام أهل التفسير وأكثر أهل اللغة، و(إذا) للمستقبل و(إذ) للماضي. وأما قول أبو جعفر أنه يختار (إذا دبر) لأن بعده ( أبي عبيد والصبح إذا أسفر ) لأن الله تعالى يقسم بما شاء، ولا يتحكم في ذلك بأن يكونا جميعا مستقبلين أو ماضيين.