الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إعراب القرآن للنحاس

النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس

صفحة

جزء

ولا أنتم عابدون ما أعبد [5] مثله، وكان في هذا دلالة على نبوته - صلى الله عليه وسلم - لأن كل من خاطبه بهذه المخاطبة لم يسلم منهم أحد، وكذا الذين خاطبهم بقوله: ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ).

( أنتم عابدون ) [ ص: 302 ] مبتدأ وخبر، وكذا: ( أنا عابد ) على حذف الواو، ومعناها، ولم تنصب ( لا ) كما تنصب ( ما ) لأن ما أدخل في شبه ليس، فنصبت كما نصبت ليس.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث