إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة المائدة - قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا- الجزء رقم2

والسارق والسارقة [38]

رفع بالابتداء والخبر ( فاقطعوا أيديهما ) وعند سيبويه الخبر محذوف والتقدير عنده : وفيما فرض عليكم : السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما والرفع عند الكوفيين بالعائد وقرأ عيسى بن عمر ( والسارق والسارقة ) نصبا وهو اختيار سيبويه قال إلا أن العامة أبت إلا الرفع يريد بالعامة : الجماعة ، ونصبه بإضمار فعل - أي : اقطعوا السارق والسارقة ، وإنما اختار النصب لأن الأمر بالفعل أولى وقد خولف سيبويه في هذا فزعم الفراء أن الرفع أولى لأنه ليس يقصد به إلى سارق بعينه فنصب وإنما المعنى : كل من سرق فاقطعوا يده وهذا قول حسن غير مدفوع يدل عليه أنهم قد أجمعوا على أن قرءوا ( واللذان يأتيانها منكم فآذوهما وهذا مذهب محمد بن يزيد فأما ( فاقطعوا أيديهما ) ولم يقل فيه يديهما فقد تكلم فيه النحويون فقال الخليل : أرادوا أن يفرقوا بين ما في الإنسان منه واحد وما فيه اثنان ، فقال : أشبعت بطونها وإن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وقال الفراء لما كان أكثر ما في الإنسان من الجوارح .

[ ص: 20 ] اثنين حملوا الأقل على الأكثر ، وقال غيرهما : فعل هذا لأن التثنية جمع وقيل : لأنه لا يشكل ، وأجاز النحويون التثنية على الأصل والتوحيد لأنه يعرف وأجاز سيبويه جمع غير هذا وحكى : وصغار حالهما يريد رحلي راحلتين ( جزاء بما كسبا ) مفعول من أجله وإن شئت كان مصدرا وكذا ( نكالا من الله ) 39 .