الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا [93]

                                                                                                                                                                                                                                        أي: من الحلال، ودل على هذا إذا ما اتقوا فأما التكرير في قوله: (إذا ما اتقوا) (ثم اتقوا) ففيه أقوال:

                                                                                                                                                                                                                                        منها: أن يكون المعنى (إذا ما اتقوا الكفر ثم آمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا المعاصي ثم اتقوا ظلم الناس) ودل على هذا وأحسنوا

                                                                                                                                                                                                                                        وقيل: إذا ما اتقوا فيما مضى، وصلحت (إذا) لما مضى على إضمار كانوا ثم اتقوا للحال ثم اتقوا في المستقبل.

                                                                                                                                                                                                                                        وقيل: (إذا اتقوا) للحال (ثم اتقوا) [ ص: 40 ] للمستقبل (ثم اتقوا) أقاموا على التقى.

                                                                                                                                                                                                                                        وقيل: إذا اتقوا الكفر، ثم اتقوا الكبائر، ثم اتقوا الصغائر.

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية