رفع بالابتداء يخرج نباته في موضع الخبر، وقرأ عيسى بن عمر (يخرج نباته بإذن ربه) بضم الياء، والبلد الطيب هو الطيب تربته، والذي [ ص: 134 ] خبث هو الذي في تربته حجارة وفي أرضه شوك، شبه سريع الفهم بالبلد الطيب، والبلد الذي خبث لا يخرج إلا نكدا نصب على الحال، وقرأ (إلا نكدا) حذف الكسرة لثقلها، ويجوز أن يكون مصدرا بمعنى ذا نكد. طلحة
وقرأ (إلا نكدا) فهذا مصدر بمعنى: ذا نكد، كما قال: أبو جعفر
153 - فإنما هي إقبال وإدبار