وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30387_30413nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=68فيهما فاكهة ونخل ورمان ؛ قال قوم: إن النخل والرمان ليسا من الفاكهة؛ وقال بعض أهل اللغة - منهم يونس النحوي؛ وهو يتلو الخليل في القدم والحذق -: إن الرمان والنخل من أفضل الفاكهة؛ وإنما فصلا بالواو لفضلهما؛ واستشهد في ذلك بقوله (تعالى): nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=98من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال ؛ فقال: لفضلهما فصلا بالواو. [ ص: 104 ] قوله - عز وجل -: nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=54متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين دان ؛ قيل: "الإستبرق": الديباج الصفيق جدا؛ نحو ما يعمل للكعبة؛ و"البطائن": ما يلي الأرض؛ وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=54وجنى الجنتين دان ؛ أي: ما يجنى من ثمرهما إذا أرادوه دنا من أفواههم حتى يتناولوه بأفواههم وأيديهم.

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30387_30413nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=68فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ؛ قَالَ قَوْمٌ: إِنَّ النَّخْلَ وَالرُّمَّانَ لَيْسَا مِنَ الْفَاكِهَةِ؛ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ - مِنْهُمْ يُونُسُ النَّحْوِيُّ؛ وَهُوَ يَتْلُو الْخَلِيلَ فِي الْقِدَمِ وَالْحِذْقِ -: إِنَّ الرُّمَّانَ وَالنَّخْلَ مِنْ أَفْضَلِ الْفَاكِهَةِ؛ وَإِنَّمَا فُصِلَا بِالْوَاوِ لِفَضْلِهِمَا؛ وَاسْتَشْهَدَ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِهِ (تَعَالَى): nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=98مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ ؛ فَقَالَ: لِفَضْلِهِمَا فُصِلَا بِالْوَاوِ. [ ص: 104 ] قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=54مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ؛ قِيلَ: "اَلْإِسْتَبْرَقُ": اَلدِّيبَاجُ الصَّفِيقُ جِدًّا؛ نَحْوَ مَا يُعْمَلُ لِلْكَعْبَةِ؛ وَ"اَلْبَطَائِنُ": مَا يَلِي الْأَرْضَ؛ وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=54وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ؛ أَيْ: مَا يُجْنَى مِنْ ثَمَرِهِمَا إِذَا أَرَادُوهُ دَنَا مِنْ أَفْوَاهِهِمْ حَتَّى يَتَنَاوَلُوهُ بِأَفْوَاهِهِمْ وَأَيْدِيهِمْ.