وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30296_31757_32437nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=14يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا ؛ "يوم"؛ منصوب معلق بقوله nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=12إن لدينا أنكالا وجحيما ؛ أي: "ينكل بالكافرين ويعذبهم يوم ترجف الأرض والجبال"؛ و"ترجف": تزلزل وتحرك أغلظ حركة. nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=14وكانت الجبال كثيبا مهيلا ؛ و"الكثيب"؛ جمعه "الكثبان"؛ وهي القطع العظام من الرمل؛ ومعنى nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=14مهيلا سائلا قد سيل؛ وأصل "مهيل": "مهيول"؛ يقال: "تراب مهيل"؛ و"تراب مهيول"؛ أي: مصبوب؛ مسيل؛ والأكثر "مهيل"؛ وإنما حذفت الواو لأن الياء تحذف منها الضمة في "مهيول"؛ فتسكن هي والواو؛ وتحذف الواو لالتقاء الساكنين؛ وقد شرحنا هذا في مثل هذا الموضع أكثر من هذا الشرح؛ واختصرنا على ما سلف؛ لاختلاف النحويين فيه؛ وأنه يطول شرحه في هذا الكتاب.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30296_31757_32437nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=14يَوْمَ تَرْجُفُ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلا ؛ "يَوْمَ"؛ مَنْصُوبٌ مُعَلَّقٌ بِقَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=12إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا ؛ أَيْ: "يُنَكَّلُ بِالْكَافِرِينَ وَيُعَذِّبُهُمْ يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ"؛ وَ"تَرْجُفُ": تُزَلْزَلُ وَتُحَرَّكُ أَغْلَظَ حَرَكَةٍ. nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=14وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلا ؛ وَ"اَلْكَثِيبُ"؛ جَمْعُهُ "اَلْكُثْبَانُ"؛ وَهِيَ الْقِطَعُ الْعِظَامُ مِنَ الرَّمْلِ؛ وَمَعْنَى nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=14مَهِيلا سَائِلًا قَدْ سُيِّلَ؛ وَأَصْلُ "مَهِيلٌ": "مَهْيُولٌ"؛ يُقَالُ: "تُرَابٌ مَهِيلٌ"؛ وَ"تُرَابٌ مَهْيُولٌ"؛ أَيْ: مَصْبُوبٌ؛ مُسَيَّلٌ؛ وَالْأَكْثَرُ "مَهِيلٌ"؛ وَإِنَّمَا حُذِفَتِ الْوَاوُ لِأَنَّ الْيَاءَ تُحْذَفُ مِنْهَا الضَّمَّةُ فِي "مَهْيُولٌ"؛ فَتُسَكَّنُ هِيَ وَالْوَاوُ؛ وَتُحْذَفُ الْوَاوُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ؛ وَقَدْ شَرَحْنَا هَذَا فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْضِعِ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا الشَّرْحِ؛ وَاخْتَصَرْنَا عَلَى مَا سَلَفَ؛ لِاخْتِلَافِ النَّحْوِيِّينَ فِيهِ؛ وَأَنَّهُ يَطُولُ شَرْحُهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ.