وقوله : nindex.php?page=treesubj&link=28908_24406_24439_28633_33154_844nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فإذا قضيتم الصلاة ؛ يعني به صلاة الخوف هذه؛ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فاذكروا الله قياما وقعودا ؛ أي : اذكروه بتوحيده؛ وشكره؛ وتسبيحه؛ وكل ما يمكن أن يتقرب به منه. وقوله - جل وعز - : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فإذا اطمأننتم ؛ أي : إذا سكنت قلوبكم؛ ويقال : " اطمأن الشيء " ؛ إذا سكن؛ و " طامنته " ؛ و " طمأنته " ؛ إذا سكنته؛ وقد روي " اطبأن " ؛ بالباء؛ ولكن لا تقرأ بها؛ لأن المصحف لا يخالف البتة.

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فأقيموا الصلاة ؛ أي : فأتموا؛ لأنهم جعل لهم في الخوف قصرها؛ وأمروا في الأمن بإتمامها؛ وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ؛ أي : مفروضا؛ مؤقتا فرضه.

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_24406_24439_28633_33154_844nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ ؛ يَعْنِي بِهِ صَلَاةَ الْخَوْفِ هَذِهِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا ؛ أَيْ : اُذْكُرُوهُ بِتَوْحِيدِهِ؛ وَشُكْرِهِ؛ وَتَسْبِيحِهِ؛ وَكُلِّ مَا يُمْكِنُ أَنْ يُتَقَرَّبَ بِهِ مِنْهُ. وَقَوْلُهُ - جَلَّ وَعَزَّ - : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ ؛ أَيْ : إِذَا سَكَنَتْ قُلُوبُكُمْ؛ وَيُقَالُ : " اِطْمَأَنَّ الشَّيْءُ " ؛ إِذَا سَكَنَ؛ وَ " طَامَنْتُهُ " ؛ وَ " طَمْأَنْتُهُ " ؛ إِذَا سَكَّنْتُهُ؛ وَقَدْ رُوِيَ " اِطْبَأَنَّ " ؛ بِالْبَاءِ؛ وَلَكِنْ لَا تَقْرَأْ بِهَا؛ لِأَنَّ الْمُصْحَفَ لَا يُخَالَفُ الْبَتَّةَ.

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ؛ أَيْ : فَأَتِمُّوا؛ لِأَنَّهُمْ جُعِلَ لَهُمْ فِي الْخَوْفِ قَصْرُهَا؛ وَأُمِرُوا فِي الْأَمْنِ بِإِتْمَامِهَا؛ وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ؛ أَيْ : مَفْرُوضًا؛ مُؤَقَّتًا فَرْضُهُ.