الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معاني القرآن وإعرابه للزجاج

الزجاج - أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج

صفحة

جزء

وقوله - عز وجل - : لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ؛ أعلم - عز وجل - أنه يدرك الأبصار؛ وفي هذا الإعلام دليل أن خلقه لا يدركون الأبصار؛ أي : لا يعرفون كيف حقيقة البصر؛ وما الشيء الذي صار به الإنسان يبصر بعينيه دون أن يبصر من غيرهما من سائر أعضائه؛ فأعلم أن خلقا من خلقه لا يدرك المخلوقون كنهه؛ ولا يحيطون بعلمه؛ فكيف به - عز وجل؟! [ ص: 279 ] فالأبصار لا تحيط به؛ وهو اللطيف الخبير ؛ فأما ما جاء من الأخبار في الرؤية؛ وصح عن رسول الله؛ فغير مدفوع؛ وليس في هذه الآية دليل على دفعه؛ لأن معنى هذه الآية معنى إدراك الشيء والإحاطة بحقيقته؛ وهذا مذهب أهل السنة؛ والعلم؛ والحديث.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث