[ ص: 400 ] (باب اللام )

( [فصل ] اللام المفتوحة )

لدى ولدن : بمعنى عند .

لعنهم : طردهم [وأبعدهم ] .

لمستم ولامستم النساء : كناية عن النكاح .

[ ص: 401 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=225باللغو في أيمانكم  يعني ما لم تعقدوه يمينا وتوجبوه على أنفسكم نحو : (لا والله ، وبلى والله ) . nindex.php?page=treesubj&link=27140_19138_19080واللغو أيضا الباطل من الكلام  كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=72وإذا مروا باللغو مروا كراما . واللغو واللغا أيضا الفحش من الكلام . قال nindex.php?page=showalam&ids=15876العجاج :

(عن اللغا ورفث التكلم )

واللغو أيضا الشيء المسقط [الملغى ] . يقال : ألغيت الشيء أي اطرحته وأسقطته . وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=3والذين هم عن اللغو معرضون ، عن الباطل [يريد ] عن المعاصي .

لولا ولوما : إذا لم يحتاجا إلى جواب فمعناهما (هلا ) [ ص: 402 ] كقوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=63لولا ينهاهم الربانيون أي هلا ينهاهم [الربانيون ] و nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=7لو ما تأتينا بالملائكة أي هلا تأتينا [بالملائكة ] .

لبسنا عليهم : خلطنا عليهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=22لواقح   [بمعنى nindex.php?page=treesubj&link=33679_31761_32446_31758ملاقح ] جمع ملقحة ، أي تلقح السحاب والشجر ، كأنها تنتجه   . ويقال : لواقح جمع لاقح ، لأنها تحمل السحاب و [تقلبه ] وتصرفه ، ثم تحله فينزل [القطر ] ومما يوضح هذا قوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=57يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا أي حملت .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=104لفيفا  أي جميعا .

[ ص: 403 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80لبوس  درع ، يكون واحدا وجمعا . واللبوس عند العرب السلاح كلها درعا كان [أو رمحا أو سيفا ] . يدل على ذلك قول الهذلي :

(ومعي لبوس للبئيس كأنه     روق بجبهة ذي نعاج مجفل )

يريد بذلك رمحا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=6لهو الحديث  باطله ، وما يشغل عن الخير ، وقيل : nindex.php?page=treesubj&link=28373 (لهو الحديث ) الغناء   . [وقول الله تعالى ] : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=17لو أردنا أن نتخذ لهوا ، اللهو : بلغة أهل اليمن المرأة . وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=17إن كنا فاعلين عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : ما كنا فاعلين . يقول : لاتخذنا نساء وولدا من الذين نرغب ، أي من أهل السماء وما نبغي أحدا من أهل الأرض . قال : قالوا : مريم [ ص: 404 ] صاحبته ، وعيسى ولده . فقال تبارك وتعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=17لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه ، إن ذلك لا يكون ، ولا ينبغي .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3ليلة مباركة  ليلة القدر .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=30لحن القول  نحوه ومعناه .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=46لذة للشاربين  لذيذة لهم .

لمم : صغار الذنوب ويقال : اللمم أن يلم بالذنب ، ثم لا يعود .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=15لظى  اسم من أسماء جهنم .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=29لواحة للبشر  مغيرة لهم . يقال : لاحته الشمس ولوحته ، إذا غيرته .

لوامة : ليس من نفس برة ولا فاجرة إلا وهي تلوم نفسها [يوم [ ص: 405 ] القيامة ] إن كانت عملت سوءا لم عملته ، أو كانت عملت خيرا لم لم تزدد منه .

[ليال عشر : عشر الأضحى . nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=3والشفع : يوم الأضحى . nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=3والوتر : يوم عرفة ] .

لما : يعني أكلا شديدا . يقال : لممت الشيء أجمع ، أي أتيت على آخره .

[ ص: 400 ] (بَابُ اللَّامِ )

( [فَصْلٌ ] اللَّامُ الْمَفْتُوحَةُ )

لَدَى وَلَدُنْ : بِمَعْنَى عِنْدَ .

لَعَنَهُمْ : طَرَدَهُمْ [وَأَبْعَدَهُمْ ] .

لَمَسْتُمْ وَلَامَسْتُمُ النِّسَاءَ : كِنَايَةٌ عَنِ النِّكَاحِ .

[ ص: 401 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=225بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ  يَعْنِي مَا لَمْ تَعْقِدُوهُ يَمِينًا وَتُوجِبُوهُ عَلَى أَنْفُسِكُمْ نَحْوَ : (لَا وَاللَّهِ ، وَبَلَى وَاللَّهِ ) . nindex.php?page=treesubj&link=27140_19138_19080وَاللَّغْوُ أَيْضًا الْبَاطِلُ مِنَ الْكَلَامِ  كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=72وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا . وَاللَّغْوُ وَاللَّغَا أَيْضًا الْفُحْشُ مِنَ الْكَلَامِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15876الْعَجَّاجُ :

(عَنِ اللَّغَا وَرَفَثِ التَّكَلُّمِ )

وَاللَّغْوُ أَيْضًا الشَّيْءُ الْمُسْقَطُ [الْمُلْغَى ] . يُقَالُ : أَلْغَيْتُ الشَّيْءَ أَيِ اطَّرَحْتُهُ وَأَسْقَطْتُهُ . وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=3وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ، عَنِ الْبَاطِلِ [يُرِيدُ ] عَنِ الْمَعَاصِي .

لَوْلَا وَلَوْمًا : إِذَا لَمْ يَحْتَاجَا إِلَى جَوَابٍ فَمَعْنَاهُمَا (هَلَّا ) [ ص: 402 ] كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=63لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ أَيْ هَلَّا يَنْهَاهُمُ [الرَّبَّانِيُّونَ ] وَ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=7لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ أَيْ هَلَّا تَأْتِينَا [بِالْمَلَائِكَةِ ] .

لَبِسْنَا عَلَيْهِمْ : خَلَطْنَا عَلَيْهِمْ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=22لَوَاقِحَ   [بِمَعْنَى nindex.php?page=treesubj&link=33679_31761_32446_31758مَلَاقِحَ ] جَمْعُ مُلْقِحَةٍ ، أَيْ تَلْقَحُ السَّحَابَ وَالشَّجَرَ ، كَأَنَّهَا تُنْتِجُهُ   . وَيُقَالُ : لَوَاقِحُ جَمْعُ لَاقِحٍ ، لِأَنَّهَا تَحْمِلُ السَّحَابَ وَ [تُقَلِّبُهُ ] وَتُصَرِّفُهُ ، ثُمَّ تَحُلُّهُ فَيَنْزِلُ [الْقَطْرُ ] وَمِمَّا يُوَضِّحُ هَذَا قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=57يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالا أَيْ حَمَلَتْ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=104لَفِيفًا  أَيْ جَمِيعًا .

[ ص: 403 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=80لَبُوسٍ  دِرْعٌ ، يَكُونُ وَاحِدًا وَجَمْعًا . وَاللَّبُوسُ عِنْدَ الْعَرَبِ السِّلَاحُ كُلُّهَا دِرْعًا كَانَ [أَوْ رُمْحًا أَوْ سَيْفًا ] . يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ الْهُذَلِيِّ :

(وَمَعِي لَبُوسٌ لِلْبَئِيسِ كَأَنَّهُ     رَوْقٌ بِجَبْهَةِ ذِي نِعَاجٍ مُجْفِلِ )

يُرِيدُ بِذَلِكَ رُمْحًا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=6لَهْوَ الْحَدِيثِ  بَاطِلُهُ ، وَمَا يَشْغَلُ عَنِ الْخَيْرِ ، وَقِيلَ : nindex.php?page=treesubj&link=28373 (لَهْوُ الْحَدِيثِ ) الْغِنَاءُ   . [وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ] : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=17لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا ، اللَّهْوُ : بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ الْمَرْأَةُ . وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=17إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ : مَا كُنَّا فَاعِلِينَ . يَقُولُ : لَاتَّخَذْنَا نِسَاءً وَوَلَدًا مِنَ الَّذِينَ نَرْغَبُ ، أَيْ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَمَا نَبْغِي أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ . قَالَ : قَالُوا : مَرْيَمُ [ ص: 404 ] صَاحِبَتُهُ ، وَعِيسَى وَلَدُهُ . فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=17لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لاتَّخَذْنَاهُ ، إِنَّ ذَلِكَ لَا يَكُونُ ، وَلَا يَنْبَغِي .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ  لَيْلَةُ الْقَدْرِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=30لَحْنِ الْقَوْلِ  نَحْوُهُ وَمَعْنَاهُ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=46لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ  لَذِيذَةً لَهُمْ .

لَمَمٌ : صِغَارُ الذُّنُوبِ وَيُقَالُ : اللَّمَمُ أَنْ يُلِمَّ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ لَا يَعُودَ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=15لَظَى  اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ جَهَنَّمَ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=29لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ  مُغَيِّرَةٌ لَهُمْ . يُقَالُ : لَاحَتْهُ الشَّمْسُ وَلَوَّحَتْهُ ، إِذَا غَيَّرَتْهُ .

لَوَّامَةٌ : لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ بَرَّةٍ وَلَا فَاجِرَةٍ إِلَّا وَهِيَ تَلُومُ نَفْسَهَا [يَوْمَ [ ص: 405 ] الْقِيَامَةِ ] إِنْ كَانَتْ عَمِلَتْ سُوءًا لِمَ عَمِلَتْهُ ، أَوْ كَانَتْ عَمِلَتْ خَيْرًا لِمَ لَمْ تَزْدَدْ مِنْهُ .

[لَيَالٍ عَشْرٍ : عَشْرِ الْأَضْحَى . nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=3وَالشَّفْع : يَوْمُ الْأَضْحَى . nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=3وَالْوَتَر : يَوْمُ عَرَفَةَ ] .

لَمًّا : يَعْنِي أَكْلًا شَدِيدًا . يُقَالُ : لَمَمْتُ الشَّيْءَ أَجْمَعَ ، أَيْ أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهِ .