الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                      معانى القرآن للأخفش

                                                                                                                                                                                                                      الأخفش الأوسط - أبو الحسن سعيد بن مسعدة

                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                      286- قال: (يريد الله ليبين لكم ويهديكم) يقول: (و"ليهديكم) ومعناه: يريد كذا وكذا ليبين لكم. وإن شئت أوصلت الفعل باللام إلى "أن" المضمرة بعد اللام نحو: (إن كنتم للرؤيا تعبرون) وكما قال: (وأمرت لأعدل بينكم) فكسر اللام أي: أمرت من أجل ذلك.

                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 253 ] فقوله: (إلا أن تكون تجارة) استثناء خارج من أول الكلام و (تكون) هي "تقع" في المعنى وهي "كان" التي لا تحتاج إلى الخبر فلذلك رفع التجارة.

                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب