الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    كشف المعاني في المتشابه من المثاني

                                                                                                                                                                    ابن جماعة - بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة

                                                                                                                                                                    295 - مسألة :

                                                                                                                                                                    قوله تعالى: فبعدا للقوم الظالمين معرفا، وقال بعده: فبعدا لقوم لا يؤمنون منكرا؟

                                                                                                                                                                    جوابه:

                                                                                                                                                                    أن القرن الأول معروف أنهم قوم هود لقوله تعالى: من بعدهم قرنا وأول قرن بعد نوح قوم هود.

                                                                                                                                                                    وقوله تعالى: قرونا آخرين غير معروفين بأعيانهم فجاء بلفظ التنكير بقوله تعالى: لقوم لا يؤمنون لأن عدم الإيمان هي الصفة العامة لجميعهم.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية