الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    كشف المعاني في المتشابه من المثاني

                                                                                                                                                                    ابن جماعة - بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة

                                                                                                                                                                    390 - مسألة :

                                                                                                                                                                    قوله تعالى: ثم استوى إلى السماء و(ثم) تقتضي [ ص: 326 ] الترتيب، فظاهره أن تسوية السماء بعد دحي الأرض وأقواتها وبركاتها، وقد قال تعالى في النازعات: والأرض بعد ذلك دحاها ؟

                                                                                                                                                                    جوابه:

                                                                                                                                                                    أن (ثم) قد تأتي لترتيب الأخبار لا لترتيب الوقائع المخبر عنها، فيكون تقديره: ثم يخبركم أنه: استوى إلى السماء وهي دخان الآية، ونحوه قوله تعالى في سورة الأنعام: ثم آتينا موسى الكتاب بعد قوله تعالى: وهذا كتاب أنزلناه مبارك وهو كثير في القرآن وكلام العرب، ومنه البيت المشهور وهو أن:


                                                                                                                                                                    من ساد ثم ساد أبوه ثم قد ساد بعد ذلك جده



                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية