سورة آل عمران

68 - مسألة :

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=29778_31011_31912_31978_32238_34180_34188_34225nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=3نزل عليك الكتاب وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=3وأنزل التوراة والإنجيل ؟

وجوابه:

أن القرآن نزل منجما مرة بعد مرة فحسن التضعيف، والتوراة [ ص: 124 ] والإنجيل نزلا دفعة واحدة فحسن التخفيف لعدم التكرار.

فإن قيل: قد قال بعده: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=4وأنزل الفرقان وقال بعده: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7هو الذي أنزل عليك الكتاب ؟

جوابه:

أما (الفرقان) فقيل: هو نصره على أعدائه.

وقيل: هو القرآن، فعلى هذا لما قال: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=3وأنزل التوراة حسن (وأنزل الفرقان) و(أنزل عليك الكتاب): أي: كما أنزل التوراة على موسى والإنجيل على عيسى أنزل عليك القرآن والكتاب.

ولأن التلون في اللفظ مع قرب العهد أحسن من إعادته بلفظه وإن اتحد قصده.

سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ

68 - مَسْأَلَةٌ :

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=29778_31011_31912_31978_32238_34180_34188_34225nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=3نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=3وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ ؟

وَجَوَابُهُ:

أَنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ مُنَجَّمًا مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ فَحَسُنَ التَّضْعِيفُ، وَالتَّوْرَاةُ [ ص: 124 ] وَالْإِنْجِيلُ نَزَلَا دُفْعَةً وَاحِدَةً فَحَسُنَ التَّخْفِيفُ لِعَدَمِ التَّكْرَارِ.

فَإِنْ قِيلَ: قَدْ قَالَ بَعْدَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=4وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ وَقَالَ بَعْدَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ ؟

جَوَابُهُ:

أَمَّا (الْفُرْقَانُ) فَقِيلَ: هُوَ نَصْرُهُ عَلَى أَعْدَائِهِ.

وَقِيلَ: هُوَ الْقُرْآنُ، فَعَلَى هَذَا لَمَّا قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=3وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ حَسُنَ (وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ) وَ(أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ): أَيْ: كَمَا أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى وَالْإِنْجِيلَ عَلَى عِيسَى أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ وَالْكِتَابَ.

وَلِأَنَّ التَّلَوُّنَ فِي اللَّفْظِ مَعَ قُرْبِ الْعَهْدِ أَحْسَنُ مِنْ إِعَادَتِهِ بِلَفْظِهِ وَإِنِ اتَّحَدَ قَصْدُهُ.