قَدْ ذَكَرْنَا فِي الْبَابِ الْمَاضِي مَعْنَى حَمْلِ الْعَنَزَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلَا حَاجَةَ إِلَى إِعَادَتِهِ.

وَسَبَقَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْعَنَزَةِ وَالْحَرْبَةِ فِي " أَبْوَابِ السُّتْرَةِ ".

وَفِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ: التَّصْرِيحُ بِسَمَاعِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ لِهَذَا الْحَدِيثِ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ .

وَقَدْ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ - فَذَكَرَهُ.

وَقَدْ ذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ: أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيَّ لَمْ يَصِحَّ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ وَيَحْيَى بْنُ بِكِيرٍ .

وَقِيلَ: سَمِعَ مِنْهُ حَدِيثًا وَاحِدًا.

وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ الشَّامِيِّينَ كَانُوا يَتَسَمَّحُونَ فِي لَفْظَةِ " أَنَا "، وَ" ثَنَا"، وَيَسْتَعْمِلُونَهَا فِي غَيْرِ السَّمَاعِ.

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَغَيْرُهُ.