[ ص: 98 ] 9 - باب

341 348 - حدثنا عبدان: أبنا عبد الله: ثنا عوف، عن أبي رجاء: ثنا عمران بن حصين الخزاعي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم، فقال: " يا فلان، ما منعك أن تصلي في القوم؟ " قال: أصابتني جنابة، ولا ماء. قال: " عليك بالصعيد ; فإنه يكفيك " .

التالي السابق

الشرح

قَدْ سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ بِطُولِهِ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، عَنْ عَوْفٍ ، وَاخْتَصَرَهُ هُنَا مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَوْفٍ ، وَخَتَمَ بِهِ " كِتَابَ التَّيَمُّمِ " فَإِنَّ فِيهِ دَلَالَةً عَلَى تَيَمُّمِ الْجُنُبِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ، وَعَلَى أَنَّ مَنْ كَانَ فِي مَكَانٍ يَقْطَعُ أَوْ يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ لَا مَاءَ فِيهِ، أَوْ مَعَ رُفْقَةٍ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا مَاءَ مَعَهُمْ ; فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ طَلَبُ الْمَاءِ، بَلْ لَهُ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيُصَلِّيَ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ، وَقَدِ اسْتَوْفَيْنَا شَرْحَ ذَلِكَ كُلِّهِ مَعَ شَرْحِ جَمِيعِ الْحَدِيثِ فِيمَا سَبَقَ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ هَذَا الرَّجُلَ أَنْ يَتَيَمَّمَ، فَتَيَمَّمَ، قَالَ: ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ فَلَمْ يَأْمُرْهُ بِالْإِعَادَةِ .

وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.

قد سبق هذا الحديث بطوله من رواية يحيى القطان ، عن عوف ، واختصره هنا من رواية ابن المبارك ، عن عوف ، وختم به " كتاب التيمم " فإن فيه دلالة على تيمم الجنب إذا لم يجد الماء، وعلى أن من كان في مكان يقطع أو يغلب على الظن أنه لا ماء فيه، أو مع رفقة يعلم أنه لا ماء معهم ; فإنه لا يجب عليه طلب الماء، بل له أن يتيمم ويصلي من غير طلب، وقد استوفينا شرح ذلك كله مع شرح جميع الحديث فيما سبق. والله أعلم.

وقد روى هذا الحديث البخاري عن إسماعيل بن مسلم ، عن أبي رجاء ، عن عمران - فذكر الحديث، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر هذا الرجل أن يتيمم، فتيمم، قال: ثم وجد الماء فلم يأمره بالإعادة .

وإسماعيل بن مسلم ، ضعيف الحديث.