nindex.php?page=showalam&ids=110أَبُو مُوسَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ ، وَهَذَا التَّعْلِيقُ مَضَى مَوْصُولًا فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي بَابِ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الرَّدِّ .

قَوْلُهُ ( أَرْبَعُونَ امْرَأَةً ) هَكَذَا رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15086الْكُشْمِيهَنِيِّ ، وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ " أَرْبَعُونَ نِسْوَةً " وَهُوَ خِلَافُ الْقِيَاسِ .

قَوْلُهُ ( يَلُذْنَ ) مَنْ لَاذَ يَلُوذُ لَوْذًا - بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ - إِذَا الْتَجَأَ بِهِ وَانْضَمَّ وَاسْتَغَاثَ ، وَذَلِكَ إِمَّا لِكَوْنِهِنَّ نِسَاءَهُ وَسَرَارِيهِ ، وَقِيلَ : مِنَ الْبَنَاتِ وَالْأَخَوَاتِ وَشِبْهِهِنَّ مِنَ الْقَرَابَاتِ .

وَتَكُونُ nindex.php?page=treesubj&link=33370قِلَّةُ الرِّجَالِ مِنَ اشْتِدَادِ الْفِتَنِ وَتَرَادُفِ الْمِحَنِ ، فَيَقِلُّ الرِّجَالُ .