nindex.php?page=treesubj&link=18135_18137_18689 ( الْبَادِئُ بِالسَّلَامِ؛ بَرِيءٌ مِنَ الْكِبْرِ ) ؛ بِالْكَسْرِ: الْعَظَمَةِ؛ وَفِي رِوَايَةٍ لِابْنِ مَنِيعٍ : "الْبَادِئُ بِالسَّلَامِ أَوْلَى بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ" ؛ وَالْمُرَادُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَمَا قَبْلَهُ: مَنْ يَلْقَى صَاحِبَهُ وَهُمَا سِيَّانِ فِي الْوَصْفِ؛ بِأَلَّا يَكُونَ أَحَدُهُمَا رَاكِبًا؛ وَالْآخَرُ مَاشِيًا؛ أَوْ مَاشِيًا وَالْآخَرُ قَاعِدًا؛ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ؛ وَإِلَّا؛ فَالرَّاكِبُ يَبْدَأُ الْمَاشِيَ؛ وَالْمَاشِي الْقَاعِدَ؛ كَمَا فِي الْحَدِيثِ الْآتِي؛ فَلَا تَدَافُعَ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ.

(هب خط؛ فِي الْجَامِعِ؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ) ؛ وَفِيهِ أَبُو الْأَحْوَصِ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مُعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ؛ وَأَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ.