nindex.php?page=treesubj&link=34308_29497 (الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ) ؛ أَيْ: رَوْضَةٌ خَضْرَاءُ؛ أَوْ شَجَرَةٌ نَاعِمَةٌ؛ غَضَّةٌ؛ مُسْتَحْلَاةُ الطَّعْمِ؛ (مَنِ اكْتَسَبَ فِيهَا مَالًا مِنْ حِلِّهِ؛ وَأَنْفَقَهُ فِي حَقِّهِ؛ أَثَابَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ) ؛ فِي الْآخِرَةِ؛ (وَأَوْرَدَهُ جَنَّتَهُ) ؛ أَيْ: أَدْخَلَهُ إِيَّاهَا؛ (وَمَنِ اكْتَسَبَ فِيهَا مَالًا مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ؛ وَأَنْفَقَهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ؛ أَحَلَّهُ اللَّهُ دَارَ الْهَوَانِ؛ وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) ؛ فَالدُّنْيَا لَا تُذَمُّ لِذَاتِهَا؛ فَإِنَّهَا مَزْرَعَةُ الْآخِرَةِ ؛ فَمَنْ أَخَذَ مِنْهَا مُرَاعِيًا لِلْقَوَانِينِ الشَّرْعِيَّةِ؛ أَعَانَتْهُ عَلَى آخِرَتِهِ؛ وَمِنْ ثَمَّ قِيلَ: لَا تَرْكَنْ إِلَى الدُّنْيَا؛ فَإِنَّهَا لَا تُبْقِي عَلَى أَحَدٍ؛ وَلَا تَتْرُكْهَا؛ فَإِنَّ الْآخِرَةَ لَا تُنَالُ إِلَّا بِهَا.

(هب؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ) ؛ ابْنِ الْخَطَّابِ .