الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              1888 1989 - حدثنا يحيى بن سليمان، حدثنا ابن وهب -أو قرئ عليه- قال: أخبرني عمرو، عن بكير، عن كريب، عن ميمونة رضي الله عنها، أن الناس شكوا في صيام النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة، فأرسلت إليه بحلاب وهو واقف في الموقف، فشرب منه والناس ينظرون. [ مسلم: 1124 - فتح: 4 \ 237]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              ذكر فيه حديث أم الفضل وميمونة .

                                                                                                                                                                                                                              أما حديث أم الفضل فقد سلف في الحج في باب: صوم يوم عرفة أيضا ، وأما حديث ميمونة فأخرجه مسلم أيضا ، وقد سلف فقهه هناك واضحا، ووقع هنا وهناك عن عمير مولى أم الفضل، ووقع هنا عن عمير مولى عبد الله بن عباس، وأم الفضل هي أم عبد الله بن عباس صار إليه ولاء مواليها.

                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 502 ] وفيه: نظر الناس إلى فعله - عليه السلام -; ليتأسوا به .

                                                                                                                                                                                                                              وفيه: وقوفه بعرفة على البعير وشربه; ليعرف الناس فطره . والحلاب بكسر الحاء المهملة، والمحلب: ما يحلب فيه، قاله الهروي والداودي، وقال الخطابي : هو اللبن المحلوب، وقد يكون الإناء .

                                                                                                                                                                                                                              وفيه: الشرب في موقف عرفة .




                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية