الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              2270 [ ص: 428 ] 12 - باب: مطل الغني ظلم

                                                                                                                                                                                                                              2400 - أخي وهب بن منبه - أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " مطل الغني ظلم". [انظر: 2287 - مسلم: 1564 - فتح: 5 \ 61]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              ذكر فيه حديث أبي هريرة : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " مطل الغني ظلم ".

                                                                                                                                                                                                                              هذا الحديث تقدم في الحوالة واضحا، ومفهوم الحديث أن مطل غير الغني ليس بظلم ولا مطالبة عليه إذا، وإذا سقطت المطالبة زالت الملازمة، قال تعالى: فنظرة إلى ميسرة [البقرة: 280] وهو يوجب تأخيره فصار كالدين المؤجل، فيمنع من لزومه.

                                                                                                                                                                                                                              وفيه: أن من وجب عليه زكاة ففرط فيها أنه يغرمها إذا بلغت المال خلافا لأبي حنيفة .




                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية