ذَكَرَ فِيهِ أَحَادِيثَ :

أَحَدُهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=652623nindex.php?page=treesubj&link=31108_31114_27470_30819_19770جَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ ، وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ وَيَقُولُونَ :

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْإِسَلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدًا

[ ص: 469 ] وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُجِيبُهُمْ :

اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ

ثَانِيهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=652624فَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْقُلُ وَيَقُولُ : "لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا " .

ثَالِثُهَا : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ أَيْضًا : nindex.php?page=hadith&LINKID=652625رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ التُّرَابَ -وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ - وَهُوَ يَقُولُ :

لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا
إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا

الشَّرْحُ :

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ يَأْتِي فِي الْخَنْدَقِ مُطَوَّلًا ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ مِنْ طُرُقٍ وَكَذَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ .

وَالْمُتُونُ : جَمْعُ مَتْنٍ ، وَهُوَ مُكْتَنِفُ (الصُّلْبِ ) مِنَ الْعَصَبِ وَاللَّحْمِ ، وَقَوْلُهُمْ : (نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْإِسْلَامِ ) هُوَ غَيْرُ مَوْزُونٍ وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى الْجِهَادِ .

وَقَوْلُهُ : ("وَلَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا " ) كَذَا هُوَ رُوِيَ وَهِيَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=652624 "تَاللَّهِ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا " .

وَقَوْلُهُ : ("إِنَّ الْأُلَى . . " ) إِلَى آخِرِهِ ; لَيْسَ يَتَّزِنُ هَكَذَا رُوِيَ كَمَا رُوِيَ ،

وَإِنَّمَا هُوَ : (أَنَّ الْأُلَى هُمْ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ) ; لِأَنَّ وَزْنَهُ مُسْتَفْعِلٌ ، مُسْتَفْعِلٌ ، فَعُولٌ .

[ ص: 470 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14277الدَّاوُدِيُّ : وَفِي رِوَايَةٍ : "إِنَّ الْأَعَادِيَ بَغَوْا عَلَيْنَا " وَهُوَ لَا يَتَّزِنُ إِلَّا بِزِيَادَةِ هُمْ أَوْ قَدْ ، ذَكَرَهُ كُلُّهُ ابْنُ التِّينِ .

وَفِيهِ : كَمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15351الْمُهَلَّبُ : امْتِهَانُ الْإِمَامِ نَفْسَهُ فِي التَّحْصِينِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَمَا يَتَأَسَّى بِهِ النَّاسُ وَيَقْتَدُونَ بِهِ فِيهِ شَرَفٌ لَهُ وَتَحْرِيضٌ وَتَنْشِيطٌ ، nindex.php?page=treesubj&link=30488_27212وَإِثَارَةُ النِّيَّةِ وَالْعَزْمِ عَلَى الْعَمَلِ فِي الطَّاعَةِ .