4885 [ ص: 538 ] 75 - باب: ذهاب النساء والصبيان إلى العرس

5180 - حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - نساء وصبيانا مقبلين من عرس ، فقام ممتنا فقال : " اللهم أنتم من أحب الناس إلي " . [انظر : 3785 - مسلم: 2508 - فتح: 9 \ 248 ] .

التالي السابق

الشرح

ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَبْصَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نِسَاءً وَصِبْيَانًا مُقْبِلِينَ مِنْ عُرْسٍ ، فَقَامَ مُمْتَنًّا فَقَالَ : "اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ " .

وَذَكَرَهُ فِي فَضْلِ الْأَنْصَارِ .

مَعْنَى (مُمْتِنًا ) مُفْضِلًا عَلَيْهِمْ بِذَلِكَ ; لِأَنَّ الْأَنْصَارَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَقَالَ أَنَسٌ : هُوَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مُمْتِنٌ عَلَيْنَا بِمَحَبَّتِهِ وَتَخْصِيصِهِ .

قَالَ عِيَاضٌ : كَذَا ضَبَطَهُ الْمُتْقِنُونَ بِسُكُونِ الْمِيمِ وَكَسْرِ التَّاءِ ، قِيلَ : مَعْنَاهُ : طَوِيلًا ، وَضَبَطَهُ أَبُو ذَرٍّ : (مُمْتَنًّا ) ، وَفَسَّرَهُ : (مُتَفَضِّلًا ) ، وَرَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ : (يَمْشِي ) ، بَدَلًا مِنْهُ ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ ، وَذَكَرٌ فِي الْفَضَائِلِ مُمْثِلًا بِكَسْرِ الثَّاءِ ، أَيْ : مُنْتَصِبًا قَائِمًا ، كَمَا تَقَدَّمَ ، وَضَبَطْنَاهُ فِي مُسْلِمٍ : (مُمْثَلًا ) بِالْفَتْحِ ، قَالَ الْوَقْشِيُّ : صَوَابُهُ مُمْثِلًا بِسُكُونِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الثَّاءِ . أَيْ : قَائِمًا ، وَيُؤَيِّدُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ الْأُخْرَى : فَمَثَلَ قَائِمًا . أَيِ : انْتَصَبَ .

وَفِيهِ : اسْتِحْبَابُ شُهُودِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ الْأَعْرَاسَ ; لِأَنَّهَا شَهَادَةٌ لَهُمْ عَلَيْهَا ، وَمُبَالَغَةٌ فِي الْإِعْلَانِ بِالنِّكَاحِ .

ذكر فيه حديث أنس - رضي الله عنه - : أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - نساء وصبيانا مقبلين من عرس ، فقام ممتنا فقال : "اللهم أنتم من أحب الناس إلي " .

وذكره في فضل الأنصار .

معنى (ممتنا ) مفضلا عليهم بذلك ; لأن الأنصار أحب الناس إليه ، فقال أنس : هو - عليه السلام - ممتن علينا بمحبته وتخصيصه .

قال عياض : كذا ضبطه المتقنون بسكون الميم وكسر التاء ، قيل : معناه : طويلا ، وضبطه أبو ذر : (ممتنا ) ، وفسره : (متفضلا ) ، ورواه ابن السكن : (يمشي ) ، بدلا منه ، وهو تصحيف ، وذكر في الفضائل ممثلا بكسر الثاء ، أي : منتصبا قائما ، كما تقدم ، وضبطناه في مسلم : (ممثلا ) بالفتح ، قال الوقشي : صوابه ممثلا بسكون الميم وكسر الثاء . أي : قائما ، ويؤيد هذه الرواية الأخرى : فمثل قائما . أي : انتصب .

وفيه : استحباب شهود النساء والصبيان الأعراس ; لأنها شهادة لهم عليها ، ومبالغة في الإعلان بالنكاح .