14360 [ ص: 145 ] 6252 - (14774) - (3 \ 350) عن جابر بن عبد الله : أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد غزوهم ، فدل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المرأة التي معها الكتاب ، فأرسل إليها ، فأخذ كتابها من رأسها ، وقال : "يا حاطب ! أفعلت ؟ " ، قال : نعم ، أما إني لم أفعله غشا لرسول الله - وقال يونس : غشا يا رسول الله - ولا نفاقا ، قد علمت أن الله مظهر رسوله ، ومتم له أمره ، غير أني كنت عزيزا بين ظهريهم ، وكانت والدتي معهم ، فأردت أن أتخذ هذا عندهم . فقال له عمر : ألا أضرب رأس هذا ؟ قال : " أتقتل رجلا من أهل بدر ، ما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر ، فقال : اعملوا ما شئتم ؟ " .

14360 [ ص: 145 ] 6252 - (14774) - (3 \ 350) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ غَزْوَهُمْ ، فَدَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي مَعَهَا الْكِتَابُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ، فَأُخِذَ كِتَابُهَا مِنْ رَأْسِهَا ، وَقَالَ : "يَا حَاطِبُ ! أَفَعَلْتَ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، أَمَا إِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ غِشًّا لِرَسُولِ اللَّهِ - وَقَالَ يُونُسُ : غِشًّا يَا رَسُولَ اللَّهِ - وَلَا نِفَاقًا ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ مُظْهِرٌ رَسُولَهُ ، وَمُتِمٌّ لَهُ أَمْرَهُ ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ عَزِيزًا بَيْنَ ظَهْرَيْهِمْ ، وَكَانَتْ وَالِدَتِي مَعَهُمْ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَّخِذَ هَذَا عِنْدَهُمْ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَلَا أَضْرِبُ رَأْسَ هَذَا ؟ قَالَ : " أَتَقْتُلُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ؟ " .

التالي السابق

الشرح

* قوله : "فدل " : على بناء المفعول ، أو الفاعل .

* "غشا " : - بكسر فتشديد - ، وهو ضد النصح .

* "عزيزا " : كأنه من عز الشيء : إذا قل ; أي : قليل المقدار ; لغربته ، فإن المشهور أنه كان غريبا بينهم ، وهو المناسب بالمقام .

* "اعملوا ما شئتم " : قد سبق تحقيقه .

* * *