* قَوْلُهُ : "لَا أُعْفِي مَنْ قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ " : قِيلَ : هُوَ عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ ، مِنَ الْإِعْفَاءِ ، بِمَعْنَى الْكَثْرَةِ ، وَالْكَلَامُ دُعَاءٌ عَلَيْهِ ; أَيْ : لَا كَثُرَ مَالُهُ ، وَلَا اسْتَغْنَى ،

[ ص: 175 ] وَقِيلَ : عَلَى صِيغَةِ الْمُتَكَلِّمِ ، مِنَ الْإِعْفَاءِ ، بِمَعْنَى التَّرْكِ ; أَيْ : لَا أَدَعُهُ بِالدِّيَةِ ; لِعِظَمِ جُرْمِهِ ، بَلْ أَقْتُلُهُ ، وَالْمُرَادُ : التَّغْلِيظُ ; لِمُبَاشَرَتِهِ الْأَمْرَ الْفَظِيعَ ، فَلَمْ يَرَ أَنْ يُعْفَى عَنْهُ ، أَوْ يُرْضَى عَنْهُ بِالدِّيَةِ ; زَجْرًا لَهُ ، وَيُرْوَى : "لَا يُعْفِي" مِنَ الْعَفْوِ .

* * *