مسند أحمد 15006 6469 - (15432) - (3 \ 415) عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : قَدْ أَسْلَمْتُ ، فَقَالَ : " أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ " ، يَقُولُ : احْلِقْ . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي آخَرُ مَعَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِآخَرَ : "أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكَفْرِ وَاخْتَتِنْ " . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "أُخْبِرْتُ عَنْ عُنَيْمٍ " : هَكَذَا ضُبِطَ فِي النُّسَخِ - بِضَمِّ عَيْنٍ مُعْجَمَةٍ ، ثُمَّ نُونٍ - ، وَالصَّوَابُ - بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ ثُمَّ مُثَلَّثَةٍ - عَلَى لَفْظِ التَّصْغِيرِ ; كَمَا فِي "التَّقْرِيبِ" وَغَيْرِهِ . * قَوْلُهُ : "أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ " : حَمَلُوا الْأَمْرَ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ ، فَقَالُوا : يُسْتَحَبُّ إِذَا أَسْلَمَ الْكَافِرُ أَنْ يُزِيلَ شَعَرَهُ بِحَلْقٍ أَوْ قَصْرٍ ، وَالْحَلْقُ أَفْضَلُ ، وَكَذَا أَخَذُوا مِنْهُ أَنْ يَغْتَسِلَ ، وَأَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ ، وَأُخِذَ مِنَ الْأَمْرِ بِالِاخْتِتَانِ أَنَّهُ وَاجِبٌ إِذَا أَمِنَ عَلَى نَفْسِهِ الْهَلَاكَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . * * *

مسند أحمد 15006 6469 - (15432) - (3 \ 415) عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : قَدْ أَسْلَمْتُ ، فَقَالَ : " أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ " ، يَقُولُ : احْلِقْ . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي آخَرُ مَعَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِآخَرَ : "أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكَفْرِ وَاخْتَتِنْ " . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "أُخْبِرْتُ عَنْ عُنَيْمٍ " : هَكَذَا ضُبِطَ فِي النُّسَخِ - بِضَمِّ عَيْنٍ مُعْجَمَةٍ ، ثُمَّ نُونٍ - ، وَالصَّوَابُ - بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ ثُمَّ مُثَلَّثَةٍ - عَلَى لَفْظِ التَّصْغِيرِ ; كَمَا فِي "التَّقْرِيبِ" وَغَيْرِهِ . * قَوْلُهُ : "أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ " : حَمَلُوا الْأَمْرَ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ ، فَقَالُوا : يُسْتَحَبُّ إِذَا أَسْلَمَ الْكَافِرُ أَنْ يُزِيلَ شَعَرَهُ بِحَلْقٍ أَوْ قَصْرٍ ، وَالْحَلْقُ أَفْضَلُ ، وَكَذَا أَخَذُوا مِنْهُ أَنْ يَغْتَسِلَ ، وَأَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ ، وَأُخِذَ مِنَ الْأَمْرِ بِالِاخْتِتَانِ أَنَّهُ وَاجِبٌ إِذَا أَمِنَ عَلَى نَفْسِهِ الْهَلَاكَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . * * *