مسند أحمد 15171 6573 - (15598) - (3 \ 436) عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلَنَا ، فَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : "ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ ، فَأَقِيمُوا فِيهِمْ ، وَعَلِّمُوهُمْ ، وَمُرُوهُمْ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ ، ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ " . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "وَنَحْنُ شَبَبَةٌ " : - بِفَتَحَاتٍ - . * "مُتَقَارِبُونَ " : أَيْ : فِي السِّنِّ . * "رَفِيقًا " : بِتَقْدِيمِ الْفَاءِ ، مِنَ الرِّفْقِ ، وَرُوِيَ بِقَافَيْنِ ، مِنَ الرِّقَّةِ . * "أَحَدُكُمْ " : صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا . * "أَكْبَرُكُمْ " : أَيْ : سِنًّا ، قَالَ ذَلِكَ لِتَقَارُبِهِمْ فِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ مِمَّا يُسْتَحَقُّ بِهِ التَّقَدُّمُ فِي الْإِمَامَةِ ، مَا عَدَا السِّنَّ ; لِاسْتِوَائِهِمْ فِي الْإِقَامَةِ عِنْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْأَخْذِ مِنْهُ . * * *

مسند أحمد 15171 6573 - (15598) - (3 \ 436) عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلَنَا ، فَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : "ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ ، فَأَقِيمُوا فِيهِمْ ، وَعَلِّمُوهُمْ ، وَمُرُوهُمْ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ ، ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ " . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "وَنَحْنُ شَبَبَةٌ " : - بِفَتَحَاتٍ - . * "مُتَقَارِبُونَ " : أَيْ : فِي السِّنِّ . * "رَفِيقًا " : بِتَقْدِيمِ الْفَاءِ ، مِنَ الرِّفْقِ ، وَرُوِيَ بِقَافَيْنِ ، مِنَ الرِّقَّةِ . * "أَحَدُكُمْ " : صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا . * "أَكْبَرُكُمْ " : أَيْ : سِنًّا ، قَالَ ذَلِكَ لِتَقَارُبِهِمْ فِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ مِمَّا يُسْتَحَقُّ بِهِ التَّقَدُّمُ فِي الْإِمَامَةِ ، مَا عَدَا السِّنَّ ; لِاسْتِوَائِهِمْ فِي الْإِقَامَةِ عِنْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْأَخْذِ مِنْهُ . * * *