* قَوْلُهُ : "عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ " : صِلَةُ "بَايَعْنَا" بِتَضْمِينِ مَعْنَى الْعَهْدِ ; أَيْ : عَلَى أَنْ نَسْمَعَ كَلَامَكَ وَنُطِيعَكَ فِي مَرَامِكَ ، وَكَذَا مَنْ يَقُومُ مَقَامَكَ مِنَ الْخُلَفَاءِ مِنْ بَعْدِكَ .

[ ص: 434 ] * "وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا " : مَفْعَلٌ - بِفَتْحِ مِيمٍ وَعَيْنٍ - ; مِنَ النَّشَاطِ وَالْكَرَاهَةِ ، وَهُمَا مَصْدَرَانِ ; أَيْ : فِي حَالَةِ النَّشَاطِ وَالْكَرَاهَةِ ; أَيْ : حَالَةِ انْشِرَاحِ صُدُورِنَا وَطِيبِ قُلُوبِنَا ، وَمَا يُضَادُّ ذَلِكَ ، أَوِ اسْمَا زَمَانٍ ، وَالْمَعْنَى وَاضِحٌ ، أَوِ اسْمَا مَكَانٍ ; أَيْ : فِيمَا فِيهِ نَشَاطُهُمْ وَكَرَاهَتُهُمْ ، كَذَا قِيلَ ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ مَا ذَكَرَهُ مِنَ الْمَعْنَى عَلَى تَقْدِيرِ كَوْنِهِمَا اسْمَيْ مَكَانٍ بَعِيدٍ .

* "وَالْأَثَرَةِ عَلَيْنَا " : - بِفَتْحَتَيْنِ ، أَوْ بِضَمٍّ فَسُكُونٍ - ; أَيْ : عَلَى تَفْضِيلِ غَيْرِنَا عَلَيْنَا ، وَالْمُرَادُ ; أَيْ : عَلَى الصَّبْرِ إِنْ فَضَلَ أَحَدٌ عَلَيْنَا ، فَالْمَطْلُوبُ الصَّبْرُ عِنْدَ الْأَثَرَةِ ، لَا نَفْسُ الْأَثَرَةِ .

* "الْأَمْرَ " : أَيْ : أَمْرَ الْإِمَارَةِ ، أَوْ كُلَّ أَمْرٍ .

* "أَهْلَهُ " : الضَّمِيرُ لِلْأَمْرِ ; أَيْ : إِذَا وُكِلَ الْأَمْرُ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ ، فَلَيْسَ لَنَا أَنْ نَجُرَّهُ إِلَى غَيْرِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ أَهْلًا ، أَمْ لَا .

* "بِالْحَقِّ " : أَيْ : بِإِظْهَارِهِ وَتَبْلِيغِهِ .

* "وَلَا نَخَافُ " : أَيْ : لَا نَتْرُكُ قَوْلَ الْحَقِّ لِخَوْفِ مُلَازَمَتِهِمْ عَلَيْهِ ، وَأَمَّا الْخَوْفُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَى تَرْكٍ ، فَلَيْسَ بِمَنْهِيٍّ عَنْهُ ، بَلْ وَلَا فِي قُدْرَةِ الْإِنْسَانِ الِاحْتِرَازُ عَنْهُ .

* * *