الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- ترجمة الإمام أحمد بن حنبل

- أحوال المسند

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم

مسانيد أهل البيت

مسانيد المكثرين

مسانيد المقلين

مسند البصريين

مسند الأنصار

تتمة مسانيد المقلين

حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل

السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي

صفحة

جزء

24409 10622 - (24930) - (6\124) عن عائشة، أنها قالت: " كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، غدوة في سقاء، ولا نخمره، ولا نجعل له عكرا، فإذا أمسى تعشى، فشرب على عشائه، فإن بقي شيء، فرغته، أو صببته، ثم نغسل السقاء، فننبذ فيه من العشاء، فإذا أصبح تغدى، فشرب على غدائه، فإن فضل شيء صببته، أو فرغته، ثم غسل السقاء، فقيل له: أفيه غسل السقاء مرتين؟ " قال: مرتين.

التالي السابق

الشرح

* قوله: "ولا نخمره": من التخمير؛ أي: ولا نغطيه؛ خوفا من الإسكار بالحرارة.

* * *

* "عكرا": - بفتحتين - : الدنس والدرن؛ أي: لا نترك فيه درنا، بل نغسله، [ ص: 296 ] ثم ننبذ فيه؛ لأنه يخاف عليه الإسكار من بقاء الدرن فيه.

* * *

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث