الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

[ ص: 328 ] 1505 - وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم - قراءة عليه - أنا إبراهيم بن منصور ، أنا محمد بن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو خيثمة ، نا وكيع ، نا داود بن قيس ، عن عبد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي ، عن أبيه قال : حججت مع أبي حتى إذا كنا بالقاع من نمرة ، قال : فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق ، قال : فقال لي أبي : بني كن في بهمك حتى يأتي هؤلاء القوم فاسألهم ، قال : فخرج وخرجت في أثره ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحضرت الصلاة وكنت معه أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد .

في الحديث الأول كأنه من حديث أقرم ، وفي هذا الحديث عبد الله بن أقرم ، والمشهور هذا ، والله أعلم .

[ ص: 328 ] 1505 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نَا وَكِيعٌ ، نَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ ، قَالَ : فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ ، قَالَ : فَقَالَ لِي أَبِي : بُنَيَّ كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى يَأْتِيَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ فَاسْأَلْهُمْ ، قَالَ : فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَكُنْتُ مَعَهُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا سَجَدَ .

فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ كَأَنَّهُ مِنْ حَدِيثِ أَقْرَمَ ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَقْرَمَ ، وَالْمَشْهُورُ هَذَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث