الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

1621 - وأخبرنا أبو القاسم محمود بن محمد بن الفضل الحداد بأصبهان أن مسعود بن الحسن أخبرهم ، أنا أبو بكر محمد بن علي السمسار ، أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله ، نا الحسن بن [ ص: 20 ] إسماعيل المحاملي ، نا أحمد بن منصور زاج ، نا علي بن الحسن ، نا الحسين ، قال : حدثني ثابت ، قال : حدثني أنس رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دفع إلى إنسان رجلا فقال : احتفظ به ، قال : فغفل عنه ومضى الرجل فقال : ما فعل الرجل ؟ قال : غفلت عنه يا رسول الله فخرج ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قطع الله يديك - يعني فرفع يديه هكذا - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ما شأنك ؟ قال : يا رسول الله قلت كذا وكذا ، قال : ضع يدك فإني سألت الله عز وجل أيما إنسان من أمتي دعوت عليه أن يجعلها له مغفرة .

لفظ علي بن الحسن .

وفي رواية زيد بن الحباب دفع إلى حفصة بنت عمر رجلا ... فذكر بنحوه .

1621 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَدَّادُ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَسَنِ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُرْشَيْدَ قَوْلَهُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ [ ص: 20 ] إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَابِتٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَفَعَ إِلَى إِنْسَانٍ رَجُلًا فَقَالَ : احْتَفِظْ بِهِ ، قَالَ : فَغَفَلَ عَنْهُ وَمَضَى الرَّجُلُ فَقَالَ : مَا فَعَلَ الرَّجُلُ ؟ قَالَ : غَفَلْتُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَخَرَجَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَطَعَ اللَّهُ يَدَيْكَ - يَعْنِي فَرَفَعَ يَدَيْهِ هَكَذَا - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : ضَعْ يَدَكَ فَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَيُّمَا إِنْسَانٍ مِنْ أُمَّتِي دَعَوْتُ عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ مَغْفِرَةً .

لَفْظُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ .

وَفِي رِوَايَةِ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ دَفَعَ إِلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ رَجُلًا ... فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث