الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
آخر

460 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني - بأصبهان - أن محمود بن إسماعيل الصيرفي أخبرهم - قراءة عليه وهو حاضر - أبنا أحمد بن محمد بن فاذشاه ( ح ) .

[ ص: 374 ] 461 - وأخبرنا أبو جعفر - أيضا - أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم - قراءة عليها وهم يسمعون - أبنا محمد بن عبد الله بن ريذة قالا : أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا محمد بن الصباح الدولابي ، ثنا الوليد بن أبي ثور ( ح ) .

462 - وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن صاعد الحربي ، أن هبة الله أخبرهم ، أبنا الحسن ، أبنا أحمد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، ثنا محمد بن الصباح البزار ، ومحمد بن بكار قالا : ثنا الوليد بن أبي ثور ، عن سماك بن حرب ، عن عبد الله بن عميرة ، عن الأحنف بن قيس ، عن العباس بن عبد المطلب قال : كنا جلوسا بالبطحاء في عصابة فيهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمرت سحابة فنظر إليها فقال : ( تدرون ما اسم هذه ؟ ) قلنا : نعم ، هذه السحاب ، قال : ( هو المزن والعنان ) ثم قال : ( تدرون بعد ما بين السماء والأرض ؟ ) قلنا : لا ، قال : ( إما واحدة وإما اثنان وإما ثلاث وسبعون سنة ، والسماء فوقها ) كذلك حتى عد سبع سماوات ، وفوق السماء السابعة بحر بين أسفله وأعلاه كما بين [ ص: 375 ] سماء إلى سماء ، وفوق البحر ثمانية أوعال ، ما بين أظلافها وركبها كما بين سماء إلى سماء ، ثم على ظهورهن العرش بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ، ثم الله تعالى فوق ذلك .

لفظ ابن ريذة ، عن الطبراني .

وعند ابن فاذشاه عنه : ( أظلافهن وركبهن ما بين سماء إلى سماء ، ثم فوق ظهورهن العرش ) .

لفظ حديث الطبراني ، عن عبد الله بن أحمد .

التالي السابق


الخدمات العلمية