الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

[ ص: 152 ] طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة الحنفي اليمامي - رضي الله عنه -

162 - أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن منصور بن ثابت بن غالب الأنصاري البوصيري - بقراءتي عليه بفسطاط مصر - قلت له : أخبركم أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني - بمصر سنة [ ص: 153 ] سبع عشرة وخمسمائة فأقر به - قال : أبنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين النيسابوري ، ثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري ، لفظا ، ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي ، أبنا هناد بن السري ، عن ملازم قال : حدثني عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن أبيه طلق بن علي قال : خرجنا وفدا حتى قدمنا على نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فبايعناه وصلينا معه ، فلما قضينا الصلاة جاء رجل كأنه بدوي ، فقال : يا نبي الله ، ما ترى في رجل مس ذكره في الصلاة ، قال : ( وهل هو إلا مضغة منه ؟ ) أو ( بضعة منه ؟ ) .

[ ص: 152 ] طَلْقُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سُحَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ الدُّؤَلِ بْنِ حَنِيفَةَ الْحَنَفِيُّ الْيَمَامِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

162 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ غَالِبٍ الْأَنْصَارِيُّ الْبُوصِيرِيُّ - بِقَرَاءَتِي عَلَيْهِ بِفُسْطَاطِ مِصْرَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو صَادِقٍ مُرْشِدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ الْمَدِينِيُّ - بِمِصْرَ سَنَةَ [ ص: 153 ] سَبْعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ فَأَقَرَّ بِهِ - قَالَ : أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيُّوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ ، لَفْظًا ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِنَانِ بْنِ بَحْرٍ النَّسَائِيُّ ، أَبْنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ مُلَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : خَرَجْنَا وَفْدًا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ ، فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ جَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا تَرَى فِي رَجُلٍ مَسَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : ( وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ ؟ ) أَوْ ( بَضْعَةٌ مِنْهُ ؟ ) .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث